江戸浮世	花の少ない寒い時期でも、温暖な土地で花を付けるのが福寿草。新年を 寿ぐ花にふさわしく「福付草」とも呼ばれ、初詣のみやげものとしても売られ た。そのため「朔日草」とか「元日草」とも呼ばれる。福寿草は西洋にもある が、日本の福寿草は日本の固有種で、元禄（1688〜1703年）の頃 から栽 培されだした。それが天明期（1781〜88年）頃には交配・改良が はじまり、 享和期（1801〜04年）になると『珍花福寿草』という本も出版 された。また 『本草要正』には、130種もの福寿草が掲載されているとい うから、当時の 人気ぶりがわかる。 　　　　　　　　　　　　 　しかも並の人気ではない。江戸時代、熱狂的園芸ブームとなった文化・ 文政期（1804〜29年）の『金生樹』のひとつでもあった。金生樹とは、 「万 年青」「松葉蘭」「石斛」「蘇鉄」「橘」「福寿草」などで、これらの新種・珍種 が、ときに法外な値段で売買され、江戸時代終盤のバブル経済の一端と もなったのである。 　さて、この作品は、天明期の鳥居清長の『風俗東之錦』をもとに制作した もので、天秤に福寿草の鉢植えを担って町々を売り歩く姿。正月早々なの だろう、麻の葉散らし文様の晴れ着姿の娘も華やいでいる。福寿草売りの 若者相手に鉢の吟味をしている内儀は、紗綾形の表着に黒の前帯。文様 や着付け、髪形なども、江戸文化の爛熟期といわれる、文化・文政期よりも、 おっとりとした感じがする。	江戸浮世